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jueves, 8 de diciembre de 2016

pleno octubre 2016

           inicio de licitación para equipamiento para centro de día
  toma de posesión de nuevos concejales
protección civil
                         programa de empleo y experiencia
 pinchando sobre las imágenes se amplia y se puede leer perfectamente, pero un vez más os aconsejo descargar las fotos y verlas en vuestro ordenador que os permitirá leer mejor.

 Siendo sólo 2 hojas, creo que es más facil acceder así que a través de un pdf y el enlace. Ya me diréis para futuras entradas.
*de todas formas lo añadiremos a la carpeta en pdf. A modo de registro público.

lunes, 5 de diciembre de 2016

futuro recinto ferial

IMG-20161202-WA0010 Han comenzado las obras para crear las infraestructuras básicas (el alcantarillado, red eléctrica, etc) en el futuro recinto ferial.

  De momento se ha retirado la tierra -y los eucaliptos que estaban volviendo a salir- y se allana el terreno. De momento de la zona lindante con la carretera; y se cava la zona que debe albergar las tuberias y desagües.IMG-20161202-WA0009

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IMG-20161202-WA0013Supongo que, como mínimo se dejará al ras todo el terreno, auque no haya fondos para más. Con lo que al menos en semana santa y verano ganarémos una zona de aparcamiento despejada.

Gracias a quien nos envió las fotos (que se me olvidó preguntarle como firmar el artículo, o si prefería el anonimato. Y opto por la prudecia. Pero gracias)

jueves, 1 de diciembre de 2016

Brujeriiia !!

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1818. Dos siglos parecen muchos años, pero estamos hablando del abuelo de mi abuelo, lo justo para no haber conocido a nadie de esa generación.  Pero vínculo directo, nada lejano.
Arturo nos descubrió este caso de brujería en Villarta y –aunque he tardado mucho en leerlo- aquí está al fin. Pinchando sobre todas las imágenes las veréis al máximo tamaño; aunque os recomiendo guardarlas en el ordenador y leerlas despacio, trazado difícil de leer, necesita su tiempo.
  Volviendo a nuestra historia. Villarta, 1818, se acusa –por la persona de el cura- a Vicenta García de Brujería.
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En concreto, se la acusa de curaciones supersticiosas.  La mujer de Juan Marfil –creo que es el abuelo de mi abuelo- ya no sabe que hacer para que su marido mejore, pues lleva meses enfermo. Así pues decide acudir a una curandera. Ni más ni menos que una curandera; y ésta le receta una serie de sortilegios. Entre ellos enterrar  huevos de gallina que actuaran de pararayos para el mal.
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Nada contra la religión ni magia negra. Una simple superstición, un ritual o un amuleto te podían condenar ante la inquisición. No he detectado nada más; la mayor parte del legajo son declaraciones duplicadas dichas por distintas personas (de gente que no sabía escribir ni leer lo que firmaba, que esa es otra). La prueba es el testimonio, la palabra.
Pero estamos en 1818, y lo que más me llama la atención de todo lo leído es el abismo que nos separa respecto a costumbres y recursos.  Dos siglos y parece otro mundo.
  Por fortuna para Vicenta, la cosa quedó en poco, el cura encargado de velar por la moral la vigila y si ella se arrepiente y promete no volver a tales prácticas no habrá castigo.
Como digo, la mayor parte es recopilación de testigos y burocracia interna. Es un expediente completo y recoge todos los pasos desde el cura de pueblo a su superior, de ahí al arzobispado y la vuelta. Si queréis leer con las primeras paginas tenéis de sobra.
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  Obviamente he buscado más documentos, más casos en el entorno y otro tipo de expedientes por diferentes casos.
inq 2En 1583 Juan Muñoz es detenido en los Yébenes, e incluso encarcelado, sin quedar claro el motivo.  Salió del atolladero porque un vecino se puso de fiador y avaló por su honra.
 De nuevo la palabra de uno como aval suficiente; aunque es fácil pensar que también hubo dinero para lubricar la moral del aguacil. (sino fue el propio rescate el motivo del arresto).


La historia de Vicenta es un candil para enseñarnos parte de esa sociedad -y por contraste la nuestra- desde la importancia de la palabra como contrato (la reputación como garantía); la carencia de médico al que recurrir –o no tener dinero para ello-; la necesidad de trabajar aunque lleves meses gravemente enfermo, porque si no vas, no comes; las bestias dentro de casa y aún así los huevos son casi un lujo; la palabra de la autoridad es suficiente, ni jueces ni juicio ni pruebas materiales (con la arbitrariedad y la corrupción de fondo)  ; la inmensidad de las distancias y las comunicaciones, que convertían a cada pueblo es un mundo cerrado.
Como digo, otro mundo totalmente diferente. En el mismo pueblo y con el mismo apellido, pero nada que ver con Juan Marfil me temo.

           Agradecimientos a Artura Molina.

lunes, 28 de noviembre de 2016

actividades en el cuartel

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Las actividades que estaban previstas en el entorno del puente al final se realizaron en el cuartel, más lógico viendo el mal tiempo de estos días, y que la instalación lo permite, como se ve en las fotos.
  Se monta el andamio  -o se aprovecha el mismo si era de las obras del centro de día- y ya se tiene tirolina y rockodromo. Se renunció a las piraguas, pero el resto se`pudo mantener. 
En la parte de arriba el tiro con arco y ya tenemos las jornadas de ocio. Y sin tener que desplazarte al pantano.
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 Ocio en invierno, lo agradecieron los jóvenes.
Supongo que no se puede y que sería una molestia para el centro médico y el centro de día, pero ¿No se podría hacer un rockodromo permanente de obra?  (sin que salga de los presupuestos ordinarios, si saliera una subvención para algo así). Bueno, de momento un estímulo que vino y se disfrutó. Que nos quiten lo bailao.
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  Desconozco si estas jornadas las paga el ayuntamiento o son parte de la campaña de visualización de la Siberia, para revitalizar y movilizar a la población. Entiendo que es iniciativa local, pero coincide con varios planteamientos del plan estrategico (que en breve os comento y resumiré) y se solapa en el tiempo con la campaña de La Siberia como reserva de la biosfera.

 Gracias al arriscao que nos ha mandado las fotos.

domingo, 27 de noviembre de 2016

sábado, 26 de noviembre de 2016

protesta por la N-430

Los de madrizz  nos preocupamos sobre la carretera del Bohonal, pero quien tiene que ir a Talarrubias, Ciudad Real etc  la que de verdad transita es la Nacional 430, que une Badajoz y Valencia. Tambien en un estado lamentable, firme en mal estado,  con constantes camiones (800 al día), etc
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Pueblos de Ciudad real y Badajoz se han unido –de nuevo- para dar la batalla por la mejora de nuestras infraestructuras.
  Con 4 muertos este año,  el último el pasado noviembre, y muchos más en los 30 años que lleva la carretera. Este último accidente ha reactivado esta mesa de movilización La batalla
  Alcaldes y representantes quieren dar visibilidad a nuestros problemas, pero siendo frontera se enfrentan a dos barreras. Por un lado las administraciones autónomas, con poco interés y poco presupuesto,  y por otro el de los ciudadanos, dispuestos a ovidar y desentenderse hasta que les toque directamente.

miércoles, 23 de noviembre de 2016

jornadas de ocio en embalses

  El ayuntamiento plantea ocio entorno al puente el próximo sábado 26. Para todo el que quiera, basta con acercarse y allí te informarán.
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